Зиновий Гердт родился в 1916 году в то время, как Гафт в 1935 году. Разница в возрасте довольно существенная. Но они дружили. И дружили довольно плотно. Как их можно сравнивать и почему именно на это сравнение я обращаю ваше внимание в данной статье, когда пишу исключительно про Гердта? Дело в том, что когда я писал об артисте Михаиле Светине, не было даже намека на то, что он является человеком еврейской национальности, поскольку сам он это никак не выпячивал на передний план. Точно то же самое касается и такой великой артистке, как Фаина Раневская, — тоже человек чистокровный по еврейской линии Рода. Это люди наднациональные. Им вообще по большому счету в своем мировосприятии плевать на национальность. Но таковыми не являются ни Гафт, ни Гердт. Однако между Гердтом и Гафтом в миропонимании — настоящая пропасть, это совершенно разные по миропониманию люди. Гердт — полная противоположность жесткому и колкому Гафту. Гердт — не просто человек мягкий, но и человек куда как более принципиальный, чем даже Гарфт, хотя об этом не принято говорить. Сила Гердта — мягкая сила, но еще более убедительная, чем у Гафта. И его эпизодическая роль в фильме «Место встречи изменить нельзя» по книге братьев Вайнеров «Эра милосердия» — это его роль по жизни, он таким и был всю свою жизнь — человеком до глубины души порядочным и искренне верующим в то, что братство между людьми не только возможно, но должно быть.
Я не знаю, кто эту сцену в многосерийном фильме «Место встречи изменить нельзя» придумал, — режиссер ли или не режиссер, — не знаю, кто поставил на роль бедного Михал Михалыча еще относительно молодого актера Зиновия Герда, но.. он гений, кто бы он ни был. Тут никто, кроме Гердта, сыграть бы так безукоризненно и четко не смог. Это технически невозможно. Тут весь Гердт и вся его суть. Я знаю, что кто-то из вас назовет это слабиной либерализма, кто-то желанием господства гедонизма, но… ни в приверженности либерализму, ни в приверженности гедонизму лично Гердта обвинить не представляется возможным ни мне, ни кому-то еще. При всем желании, а у меня есть такое желание. Не люблю слабых, но тут дело не в слабости. Вот в чем проблема, — дело в мудрости. В той мудрости, до которой далеко не все из нас еще дошли, смогли добраться.
И Зиновий Гердт показал свою приверженность жизненной мудрости — вопреки всякому желанию господства как либерализма, так и гедонизма, на своем личном примере, всею своею жизнию. На войну его, вообще-то, по крайней мере в числе первых добровольцев, никто не звал. Он мог бы и подождать еще какое-то время, хотя в 1941 году ему было уже 25 лет. Но он записался добровольцем как раз в самом конце июня 1941 года. Одним из первых горожан в Москве. И если бы он попал в пехоту… не было бы никакого артиста Зиновия Гердта ни для кого из нас. Он бы до конца еще 1941 года погиб бы, но он был зачислен в более или менее элитарные войска — в саперные войска. Почему? Благодаря блату? Нет, просто он до великой войнызакончил после 7 лет обучения в средней школе (это много по тем временам) фабрично— заводское училище Московского электрозавода имени Куйбышева. По нашему времени — это всего лишь ПТУ, но по тем временам — это уже не плохое образование. Это технически одаренные люди, а в армии такие люди всегда ценились, — и сейчас тоже. Сейчас еще больше ценятся. Первое серьезное ранение он получил только под Харьковым в звании старшего лейтенанта (на минутку — это офицерское звание; призван рядовым) в феврале 1943 года. Это ранение было существенным. И получил он его не во время своих прямых профессиональных обязанностей, — в разминировании, а осколком от танкового снаряда, — то есть в самый пик боевого соприкосновения. Ранение было очень тяжелым. Речь шла о потере ноги. Но если вы читали вы интернете о такой женщине, как Ксения Максимилиановна Винцентини, то знаете, какие «чудеса» в те времена она выполняла. Именно Ксении Винцентини Гердт обязан сохранением конечности. Да, нога стала на 8 сантиметров короче, но… она была. В будущем знаменитая роль Паниковского в фильме «Золотой теленок» 1968 года нам всем запомнилась в том числе и потому, что в ней актер явно прихравымал, показывая зрителю и без того его явную не только моральную, но и физическую ущербность. И эта роль, между прочим, самому Гердту никогда не нравилась. И я могу понять — почему. Между Гердтом и Паниковским нет ничего общего, кроме национальности. Сам Гердт (по рождению Залман Афроимович Храпинович) терпеть не мог не только евреев в таким типажом поведения и мышления, а вообще всех людей с таким типажом — он всегда был сильным и независимым по характеру, но при этом мудрым и рассудительным. И не просто рассудительным, а рассудительным и крайне критичным по отношению к самому себе. Если честно, такой критичности может позавидовать кто угодно. Так он однажды в одном из интервью сказал:
все фото из открытых источников
Есть люди, которые переносят эту беду стоически, держатся геройски. А есть — слабые. Они мне гораздо ближе. По всем статьям. Вот этих людей, страдающих, мучающихся, я очень люблю, жалею и в жизни, и в художественных воплощениях. А твёрдые, сильные… Я им не очень верю.
— Какой он, слабый, ещё в вашем представлении?
— Это человек, никогда не страдающий комплексом собственной полноценности.
— Признаться в том, что слаб, порой ведь не под силу?
— Это — удел гения. Не гордиться своей слабостью, а держаться за свою слабость, не призывая никого к состраданию. Помните у Пастернака?
Когда ж от смерти не спасёт таблетка,
То тем свободней время поспешит
В ту даль, куда вторая пятилетка
Протягивает тезисы души.
Тогда не убивайтесь, не тужите,
Всей слабостью клянусь остаться в вас.
А сильными обещано изжитье
Последних язв, одолевавших нас.
Как это просто: «Всей слабостью клянусь остаться в вас»! Вообще, что такое слабость? Неуверенность в правильности своего поведения, даже — выбранного пути. Неуверенность — как же это продуктивно, что ли. Это залог того, что человек способен совершенствоваться.
Поэтому, сами понимаете, каким образом в конце жизни (умер Гердт в 1996 году в 80-ти летнем возрасте) относился он ко многим известным артистам на сцене, — «ничтожества, слагающие себе гимны»… Он был всю жизнь очень самокритичным человеком. До такой степени самокритичным, что порою это всем нам кажется нечто болезненным. Ну и в конце статьи позволю себе передать вам юмор лично от Зиновия Гердта (такого качества юмора теперь не осталось почти):